Montesquieu och vad han stod för

Teorin om maktdelning Monteschis viktigaste arbete var hans teori om skillnaden i magen. Hans tankar om detta ämne utvecklades i en diskussion om den engelska konstitutionen. I dessa tankar försvarade Montesquieu maktfördelningen snarare än den stora skillnaden mellan dem. Detta beror på att han ansåg att det alltid borde finnas ett minimum av interaktion mellan krafterna.

De viktigaste diskussionerna som Montesquieu etablerade om maktfördelningen finns i den berömda publikationen "The Spirit of the Law". Modern liberalism och politik i Montesquieus religion har gjort viktiga teoretiska bidrag som har lett till utvecklingen av modern liberalism. Av denna anledning anses han vara en av grundarna, tillsammans med John Locke. Ur denna synvinkel diskuterade Montesquieu de religiösa grunderna för politik i världen.

Hans forskning förespråkade sekularisering av politiken och skapade teologi enligt deras tidsmässiga mål. Denna utveckling förde de senare invånarna i religiös tanke till de intressen som råder i demokratier, vilket innebar en stor revolution i den politiska världen. Montesquieus teorier om despotism omdefinierade termen despotism och försökte ge den mer mening.

Denna nya förståelse av despotism hade omfattande intellektuella och politiska konsekvenser. I sin översyn var despotism relaterad till Montesquieu, såsom rädsla, våld, isolering och fattigdom, men också relaterad till girighet, underhållning, urbanisering och omfördelning av rikedom. Definitionen av despotism. Denna kritik har till stor del mottagits och har lett till starka förändringar i europeisk och världspolitik.

Diskussioner om frihet. Ett av de första ämnena som Montesquieu arbetade på djupet var naturen och villkoren för frihet. Hans arbete på detta område ignorerades ofta på grund av de motsägelser som uppstod. I sin omdefiniering av begreppet frihet hävdade Montesquieu att ämnen i monarkin var lika fria eller lika fria som Republikens undersåtar. Diskussioner om denna tanke, som i allmänhet är lite accepterad, har gett en bättre förståelse för liberalismens intellektuella historia.

Naturliga förhållanden i sociala relationer ett annat bidrag av stor betydelse för Montesquieu var påverkan av påverkan av naturliga förhållanden på mänskliga relationer. Han hävdade att landets lagar borde ta hänsyn till saker. Enligt detta bör bland annat aspekter som platsens klimat, befolkningens storlek, religiösa traditioner och nödvändiga sociala strukturer i samhället beaktas.

Erhållen från biografi av aides. Biografi om Montesquieu. Erhållen från den röda historien. Erhållen från Ambitojuridico. Mottaget från britterna. Baron de Montesquieu, Charles-Louis de second.

Montesquieu is a French political philosopher best known for championing liberty and a separation of powers between a government's executive, legislative, and judiciary.

Härstammar från Platon. Lagens anda. Erhållen från Dictionnaire-Montesquieu. Återställd från Alanmacfarlane. Den teologiska grunden för liberal modernitet i "lagens anda" av Montesquieu. Återställd från böcker. Det Västerländska Politiska Kvarteret. Politisk teori. Kessler S. Krause S. Floden av enskilda styrkor i Montesquieu. Policyöversikt. Auchenfuss M. Catherine, Montesquieu och Imperiet.

Jahrb xxicher f xxir Geschichte Osteuropas. Olsson O. Hansson G. Montesquieu restriction. Den Europeiska Ekonomiska Översynen. Thomas D. förhandlingar om smak i Montesquieu. Artonhundratalets studier. Ward L. demokratins grundprincip är dygd. Monarkins grundprincip är rätten till ära. Grundprincipen för en despotin är rädsla. Enligt Montesquieu är det demokrati som leder till bättre villkor, särskilt med betoning på jämlikhet.

I en demokrati kan detta komma till samhället, och detta genererar i sin tur preferenser för jämlikhet och enkelhet, bör förstås här, inte överflöd. Bland de mest inflytelserika i huruvida lagens anda är läran om maktfördelning eller maktprincipen. Montesquieu delar upp statens makt i tre områden: den lagstiftande grenen. Den verkställande grenen av internationell rätt med utrikes-och säkerhetspolitik.

Charles-Louis de Secondat Montesquieu, Baron de La Brède et de Montesquieu eller bara Montesquieu (franska: [mɔ̃tɛskjø]), född 18 januari på slottet La Brède, Gironde, död 10 februari i Paris, var en fransk friherre, politiker, författare, jurist, statsvetare och politisk filosof.

Den rättsliga grenen av civilrätt med tvister och brott. Dessa tre befogenheter bör separeras för att förhindra både maktmissbruk och att ge medborgarna frihet. För Montesquieu är frihet en mycket viktig rättighet för en medborgare, och han uppfattar en tydlig koppling mellan detta och lagarna. Om all makt samlas in från en person eller ett samhälle finns det en utbredd risk för förtryck, vilket kan leda till att medborgarnas frihet kommer att vara godtycklig.

Därför måste makten delas, och därför måste de som är lagstiftande och genomförande ha olika sociala bakgrunder. Eftersom de etablerade lagarna inte förvrängs av den verkställande makten måste domen vara förenlig med lagtexten och inte med domarnas egna intressen. På samma sätt bör lagstiftaren inte förhindra utövandet av verkställande power.In en monarki, kungen har bara en del av den lagstiftande makten, där han också har vetorätt.

Klimatinlärning är en välkänd del av om lagens anda är klimatteori. Detta är före Montesquieus teorier om klimatets inverkan på människor i olika delar av världen. Han drar ett antal slutsatser från klimatfaktorer, till exempel att människor i kalla klimat har mer energi, och att det som ett resultat ger självförtroende och mod, dessutom ännu mindre hämnd och list.