Födelse ceromoni hos judar

Som vuxen instruerade Gud Gud att leda sitt folk ut ur Egypten, där de bodde i slaveri. Anledningen till slaveri var att judar i flera generationer efter Abraham slutade tro på Gud. Därför straffade Gud sitt folk genom att göra dem till slavar i Egypten. När han gick i öknen, efter att ha lämnat Egypten, mötte Moses gud på berget Sinai. På berget slöt Gud ett nytt förbund med judarna, och Mose tog emot lagen från Gud.

Dess kärna var de tio budorden eller Guds bud. Till och med idag har de flesta av jordens kulturer sin grund i dessa bud. Nya Testamentet innebar att judarna för alltid skulle följa alla regler som Mose fick från Gud, och i sin tur skulle Gud skydda dem.

Hitler och nazisterna ville förfölja och förinta judarna eftersom de var fanatiska antisemiter som hatade judar.

Judiska judar av tro tror på den enda guden. De uppfattar Gud som personlig, men inte i den meningen att Gud kommer att se ut som en människa. Gud är en ande, tror judarna. Gud är god och kräver att människor också är goda. Enligt judendomen skapades människan för Guds avbild, och de som följer Guds bud kommer att belönas för detta. De som är onda kommer att straffas. Judar tror inte att Jesus var Messias, se viktiga begrepp.

De väntar fortfarande på Messias, som i framtiden kommer att förena alla nationer under Guds styre och skapa evig fred på jorden. Därför är denna religion mestadels lätt, glad och hoppfull. Judar tror att människan är gjord av glädje. Judendomen har olika uppfattningar om livet efter döden. I Torah " de fem böckerna av Moses, ingenting är skrivet om livet efter döden."Judendomen fokuserar på livet här och nu.

Eftersom den värld som Gud skapade är god, bör människor inte avstå från livets godhet. Vem är en jude? Vilka är judarna egentligen? Denna fråga har orsakat mycket debatt. En definition säger att en person som är erkänd i den judiska religionen är en jud. I den ortodoxa positionen bör endast de som har en judisk mamma betraktas som judiska, även om personen inte är religiös.

Judar tror att Gud har en plan för vad som händer i världen. Därför spelar historien en viktig roll i judendomen. Guds plan är att det en dag kommer att finnas fred och lycka på jorden. När detta händer är "Messias rike" här. För att uppnå målet utsåg Gud det judiska folket att hjälpa honom, så judarna anser sig vara det utvalda folket. Det judiska folket sprider sin kunskap om Gud över hela världen genom att bära sina lidanden, följa Guds bud och visa kärlek.

Bibeln. Den hebreiska Bibeln kallas Tanak, i princip samma som Gamla Testamentet i den kristna Bibeln. I den är Torah-Moses fem böcker - den viktigaste delen. Toran beskriver bland annat Moses liv och gärningar. Det är i Torah som grunden för judiskt vardagsliv skrivs ner. Det finns förslag och förbud i Torah. Efter dem blir en person Guds hjälpare i hans strävan att göra världen till en bra plats.

Ett annat viktigt brev är Talmud. Det här är en samling böcker som tolkar levnadsreglerna i Tanaka. Den täcker mer än sex tusen sidor, och det finns hundratals regler om hur judiskt liv ska levas i stort och smått. Det finns många regler i Talmud som följs av rent ortodoxa judar. Det här är T. du behöver inte skriva någonting, inte ens en signatur. Tora tillåter alla vegetariska livsmedel för människor, men du bör inte äta kött, utan bara kött från djur som lever i växter.

Reglerna är mycket tydliga i denna fråga. Djur bör vara delvis idisslare och oönskade och ha vanliga klöver. Det bör inte ätas av grisar eftersom de inte tuggar tuggummi. Djur bör slaktas på ett visst sätt, oavsett om det finns kött. Djur ska inte bedövas när de dödas. Bild: SO ROOM. I ett slakteri måste en specialutbildad person göra ett skarpt snitt på djurets hals. Blodet kan sedan tömma djuret, som dör.

Denna metod kallas Rush är förbjuden i Sverige. Det betyder att en rättfärdig Jude i Sverige måste köpa kött importerat från andra länder. Innan köttet kokas måste det placeras i saltvatten för att vara helt blodfritt. Blod anses synonymt med själ eller liv. Kött som fortfarande innehåller blod anses inte vara rent kött, eftersom djuret då inte anses vara ett dött djur.

Den tillåtna maten kallas kosher och förbjuden mat för tre. Synagogan i synagogan är ett judiskt konferensrum där du dyrkar, studerar och träffar vänner. Det viktigaste i synagogen är lakan, som är skåpet där Torarrullarna lagras. Han står vid muren mot Jerusalem. Innan män går ut till synagogan måste de bära små hattar som kallas Kippas. När man dyrkar i en synagoga hålls män och kvinnor åtskilda.

Bön och tillbedjan av Juden kommer att recitera sina böner tre gånger om dagen. Om detta händer i en synagoga måste minst tio personer vara närvarande för att be tillsammans.Men ur en strikt historisk synvinkel förblir denna period i dunkelhet, och sedan dess har det inte funnits några obestridliga historiska källor till judendomen. På talet f. Religion i Juda rike och till viss del även i Israels rike under perioden c.

Både arkeologiska fynd och bibliska kungliga böcker visar att miljöns polyteism också blomstrade i kungariket Israel och Juda, men profeternas böcker, som bland annat kritiserade den. Sedan Konungariket Israel förstördes av Assyrien b. Kungariket Juda erövrades under det Babyloniska året f. Men med undantag för slutsatserna från Judisk polyteism på den egyptiska ön Sloinovy upphörde de polyteistiska formerna av den israeliska religionen tydligen vid denna tid.

Samariternas monoteistiska religion verkar ha börjat utvecklas vid denna tidpunkt. Samiyanerna delar med judendomen användningen av Torah som heliga skrift, men å andra sidan, profeterna i Nevims bok eller Skriften av Ketuvim den yngre förhistorien [redigera Wikita text] erkänns inte under överhögheten i persisk exil i Babylonien kommer att fortsätta att vara slutet, även om Babylonien också kommer att vara i slutet Det slutar med ett judiskt utbildningscenter.

Templet i Jerusalem återställdes, och tal och offer kunde börja utföras igen. Profeterna Haggaj och Sakarja var aktiva vid denna tid. I mitten av talet ledde Esra den religiösa åtstramningen, som förmodligen utgör mediet för att skapa en "stor sammankomst" för de äldsta, som fortfarande använde Berakhots judiska välsignelser och huvuddragen i den judiska påskmåltiden. Från och med denna tid kommer denna praxis sannolikt att upprepa shema och iakttagandet av de fortfarande språkligt fasta arton bönerna, Amidah.

Ändå, den israeliska religionen var inte homogen under den efterföljande perioden: Historieförfattaren Josephus nämner en judisk trend som heter Sadducee, som inte erkände auktoriteten i Profetens böcker eller skrifter, och de arkeologiska fynden i Qumran, inklusive döda Havsrullarna, visar en närvaro, visar närvaron av en trend som inte kände igen Jerus, men gick in i omfattande ritualer rengöring.

Under det grekiska överhöghetsupproret, Makabesupproret, i tal, vaktade Kung Seleweida templet, och under en tid ledde Judea hushållets kungligheter, som Alexander Yanney. Hasmon-XVI: erna och deras anhängare som kvarhöll tronen, Herodes den store, spelade det romerska riket mot Seleweids imperium och kom under romerskt skydd från talet av F. Herodes i Jerusalem utvidgade templet till det som vanligtvis kallas det tredje templet.

Det finns flera olika religioner från den dåvarande israeliska religionen, till exempel kristendomen. Tidig rabbinsk judendom [redigera Vikitext] ett utmärkande drag för rabbinsk judendom idag är vikten av synagogan, en annan egenskap hos det faktum att djuroffer inte utförs. På dessa punkter skiljer sig rabbinsk judendom från den israeliska religion som den härstammar från.

Under århundradena, strax före början av den kristna eran, började synagogor framträda som konferensrum i städer över Medelhavet, bland annat för att underlätta gemensam bön. Tannaiterna var en inflytelserik grupp judar som debatterade om Toraens korrekta tillämpning och som gradvis utvecklade Amidah-bönen, den exakta formuleringen av Schmone ESHRE. Tannaiterna inkluderar Hillel, Shammai och Rabbi Akiva, bland andra.

När de romerska härarna som offrades i templet förstördes av templets förstörelse på 70-talet blev synagogor viktiga för judendomens religiösa liv, och de sista Tannaiterna diskuterade hur judisk religiös praxis skulle vara tillgänglig i frånvaro av templet. Den tannaites debatten samlades i kommentaren av Torah Mishnah, som avslutades inom de kommande generationerna av judiska forskare, Amoriterna, diskuterade Mishnah och sammanställt en kommentar till Mishnah, Gemara, som avslutades tillsammans, under titeln Mishnah och Gemara för Talmud.

En grupp judar kom ut med Talmudens växande kraft och erkände bara Tanakh: de så kallade karaiterna. Under Amoratisk tid, eller kanske Geonisk tid, skrevs också det "mystiska skrivandet". Under denna period skilde sig rabbiner i Mellanöstern från sin stora lektion och fick heders titeln Gaonim.

Därför kallas tidsperioden vanligtvis "geonisk tid". För religiöst liv under denna tid, kanske utseendet på Siddur-bönboken eller den religiösa ordning som föreskrevs. Den äldsta versionen av Siddur komponerades av Amram Gaon i ett tal. Under denna period sammanställdes också klassiska kommentarer med Tanakhs, miremators, en tidsperiod som vanligen kallas Rishonittid. I början av denna period var Rashi aktiv som författare till mycket inflytelserika kommentarer och Talmud.

Det finns omkring 14 miljoner judar i världen varav omkring 6 miljoner bor i Israel.

Låten Adon Olam, som nu finns i de flesta Siddurim, härstammar troligen från denna tid - kanske skapad av Solomo Ben Yehuda ibn Gabirol från den höga medeltiden [redigera wikitext i den muslimska världen, studien spreds och odlades av studien av Västeuropa, Den grekiska, grekiska filosofen, bland andra Avicenna och Averroes, men det dröjde inte länge innan Averroes yngre judiska samtida, Maimonides, även känd som Rambam, också krävde den aristoteliska filosofins filosofi för att systematisera Judisk teologi.

Maimonides är bland annat känd för att ha skrivit en sammanfattning av den judiska tron i tretton punkter. Med Maimonides började den rationalistiska trenden i ortodox judendom. Under talet, i Spanien, nya former av det judiska mysteriet om Kabbalah, som ursprungligen utvecklades av Isaac the blind-senare i samma århundrade av Nachmanides-Abraham Abulafia-Joseph Ben Abraham Gikatilla-och Moshe De Leon-den senare var redaktören för detta arbete för detta arbete, vilket skulle ha varit normativt för Kabbalah före talets början, Zohar, vars namn var kabbalah Strukturen tillskriver traditionellt sitt utseende ett årtusende tidigare genom Amoraiten Simeon Bar Yohai.

Ett hårt slag mot den judiska befolkningen i Andalusien inträffade när Isabella I av Kastilien och Ferdinand II av Aragonien utfärdade en utvisningsorder för alla spanska judar som vägrade konvertera till kristendomen. Nordafrika fick en omfattande tillströmning av välutbildade sefardiska judar, men andra vågor av utvandring gick till flera mer toleranta italienska stadsstater och till platser i det heliga landet som det skyddade samhället.

SAFED har blivit centrum för en förnyad våg av kabbalistiska studier, bland annat genom Joseph Karo, författare Shulchan Aruch, Moses Ben Jacob Korduovero - och Isaac Luria - från den tidiga Acharonite-perioden [redigering av Vikitext] skapandet av Shulchan Arruch anses vanligtvis som startdatum för startdatumet för Achronite-tidsperioden.

I ett tal skulle den judiska befolkningen på Balkanhalvön och Turkiet falla till Sabbatai Zvi, som hävdade att Messias stöddes av kabbalisten Nathan Gazoi, men sedan konverterade till Islam.